這是在今天舉行的日本「コミックマーケット81（Comic Market 81）」*1活動的實況照片（照片來源：點我），有一群警裝COSER在撿垃圾，不知道是不是工作人員？從日本人的自律以及創意而言，搞不好也許只是自發地維護環境，或者認真扮演著警察的角色維護秩序、實踐法治，甚至是撿垃圾。喔，不管怎麼樣，這些人真是亂帥一把（連結還有其他照片）。
看這些警備隊的照片，其實令我相當在意的是他們所使用的標章：「N.E.E.T.」，這個名詞是指涉那些不去上學、不去工作，整天無所事事、靠爸媽養的青少年，翻譯叫做「尼特族（或啃老族）」。當尼特族在外頭沒什麼消遣時，尼特族也很可能變成「家裡蹲」，並且習慣沉溺於窩在家裡的生活形態。不論從哪個角度看，NEET這個詞都相當負面*2。
這相當奇怪，為什麼這些日本動漫迷要為自己貼標籤？
在台灣，大多數動漫迷（御宅族）對「宅男」、「家裡蹲」之類的標籤相當反感，認為「喜歡動漫」跟「足不出戶」完全是兩碼子事，但總是會有外行人（像是媒體）充滿偏見胡亂誤導，讓大眾對御宅族產生相當負面的印象。但是，這件事不只有發生在台灣，於香港、中國，甚至是日本，喜歡動漫的人都被標籤上類似的印象，就連漫畫家都會這樣描繪御宅族。台灣御宅族努力想撇清這種偏見，但日本御宅族到底在幹什麼？
我在中文WIKI的「御宅族」條目上看到一則相當有意思的資料：
2007年6月30日，日本進行了「630秋葉原解放」大遊行，由「革命的御宅族主義者同盟」、「革命的萌主義者同盟」及「革命的非受歡迎同盟」的三派系全學連主辦，約有500人參與。以播放動畫歌、跳舞、cosplay等形式進行，由末廣町站附近的鍛鍊公園至和泉公園，全程約40分鐘。
他們主張「全部的御宅族、萌、非受歡迎者、cosplayer、女僕、尼特族、隱閉青年、蘿莉控、正太控、腐女腐男、同性戀、非主流性傾向者、貧窮者、勞工階層、苦學生、醉酒者，其他諸如此類的大笨蛋與少數者集結起來吧！然後造就屬於我們的時代！」並且要求中止秋葉原再開發，反對傳媒對御宅族的偏見，反對有關限制動漫畫畫面的法案，並責難各鐵路公司及宗教團體，強調御宅族及御宅文化的存在。
重點在第二段，這個活動號召了相當多的弱勢群體一起集結，包含了尼特族；台灣的御宅族劃清關係都來不及、理當不可能手牽手站出來的對象，在日本卻奇妙地團結起來抗議，並且主要訴求是「御宅族文化發揚」。這件事照邏輯推論，「秋葉原解放運動」是認同這些弱勢群體「都可能是御宅族的一份子」，不是嗎？搞不好他們就是這麼想，而且這也符合事實：不管你是什麼族，你都可能家裡蹲、失業、或成為怪叔叔。
接著我再補一個也許是相當美化且不實的猜測：這場運動之所以讓其他弱勢群體一起站出來，是因為這些站出來的人同樣是御宅族，但因為他們各別的特殊性質而遭受社會不當的歧視，身為御宅族夥伴、有著相同的興趣，大家一起為他們發聲不僅是基於仁義，更是理所當然的。
日本御宅族是不是真的這麼了不起，真的是令我相當在意啊！（DUST，2011/12/29）
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〈註釋〉
1、此為日本最大型（同時也是世界最大型）的同人誌販賣會，「81」是屆數，後期每屆參與活動的人次高達五、六十萬人，是日本動漫迷的重大祭典；台灣的FF（Fancy Frontier 開拓動漫祭）即仿此活動舉辦。
2、必須補充的是，這裡說的「負面」是建立在社會意義而言。站在自身立場，我不欲將NEET視為是一種「個人的缺失缺陷（就像是社會意義上理解的那樣）」，這很顯然是社會制度與文化造成的問題；與其說這是學術上的嚴謹觀察推論，不如說這是我對社會的信念取向。
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